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      耿马于1950年11月22日解放,是继周边地区临沧、双江、沧源、镇康等解放后在滇西南地区乃之全省最后解放的一块版土。1955年10月15日耿马傣族佤族自治县成立。建国以来,在中国共产党的领导下,耿马各族干部群众经过55年艰苦而又卓越的历程,取得了经济持续发展,社会稳定、民族团结、边防巩固的良好局面,并在各项事业建设中创造了辉煌的成就。
  “耿马”傣语直译为“勐相耿坎”,意为跟随白马寻觅到的黄金宝石之地。位于祖国西南边陲,北回归线穿越县境,与缅甸山水相连,总面积3837平方公里,国境线长47、35公里,是云南通往缅甸的重要门户和陆上捷径,国家粮食和蔗糖基地,云南民营橡胶生产区,蒸酶茶之乡,土地资源和生物资源富集之地。全县辖11个乡(镇)、1个华侨农场和孟定、勐撒两个国营农场。全县总人口25.28 万人,有汉、傣、佤、拉祜、彝族、布朗、景颇、傈僳、德昂、回、白等民族,少数民族人口占总人口的51%。
  经过55年的努力,全县已形成以粮、糖、胶、茶、畜、边贸为优势产业,工农商技贸同时发展的产业格局。在粮食产量稳中有增、自足有余的前提下,以耿马糖业有限责任公司为龙头的一批企业不断壮大,耿马糖业有限责任公司 已跃入中国制糖业十强,西南最大的制糖企业,其主产品“景戈塔”牌白砂糖被中国社会调查评价中心认定为“中国公认名牌产品”;由云南耿马蒸酶茶(集团)有限公司生产的“回味牌”高级蒸酶茶驰名中外;孟定生产的优质橡胶成为了免检产品。以羊耿二级油路线开通为典型的一批水利、交通、城镇、通讯等重点工程不断取得新突破,水利化程度有较大提高,交通“瓶颈”的制约得到缓解,通讯建设迅猛发展,县城的市镇建设通过地震重建和近几年的努力,已成为布局合理、功能齐全,初具地方民族特色的现代化小城镇。全省唯一的副县级镇、省级口岸——孟定镇,经过多年的努力,各项基础设施逐步完善,已成为云南省集商贸、旅游、文化于一身的边陲重镇,被誉为滇西南的“现代丝绸之路”和“黄金口岸”。乡镇企业和非公有制经济发展加快,生态建设、环境保护不断取得新进展,全县社会经济已逐步驶入快车道,并呈现出经济发展、民族团结、社会稳定、边防巩固,人民安居乐业的喜人局面。



  甘东公园
  走出总佛寺大门,前面便是甘东公园(后门),正门位于震新路团结广场。这里原是一个傣族村寨,1988年“11·6”耿马大地震后,村民迁移,县城建部门就把此地修建成了公园。公园占地106亩,地势北高南低,坡度较缓。公园正门雕龙画凤,门上悬挂有时任云南省副省长赵廷光题写的“甘东公园”横匾。公园分五个区域,即休闲游赏区、文化娱乐区、儿童游乐区、动物观赏区、水上游戏区。园内建有动物园、植物园、凉亭、荷花池等20多个景点,您可在植物园欣赏正在盛开的多种花卉,也可以在娱乐室下棋、品茗,邻略一会在绿树浓荫、波光滟敛中的休闲时光。

  神奇富饶的孟定坝
  温风抚面,春暖花开,紫荆飘香的季节,驱车赶往孟定坝。
  孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地,四面被山丘环绕,南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区,处于北回归线附近,属典型的亚热带季风气候,日照长、常年无霜,由于酷热严重,一直到解放前民间都还广泛流传着“想到孟定坝,先把老婆嫁”的说法。因为旧时缺医少药,热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐,常住人口都无法避开,对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。因而,旧孟定坝的恶名由此传开。

  耿马总佛寺
  耿马佛教于明朝成化年间传入。据史料记载,明成化32年(公元1473年、傣历835年),耿马四世土酋罕边法执政时期,有芒雨寨、波岩望等四人,逛木邦、杨箔等地,与土人聚赌,将钱输尽,辗转暹罗勐涧(今缅泰接合部、景栋地区),帮工度日。初见佛寺和披袈裟僧侣,百思不得其解,以为是黄人、疯人。晚间投宿时询问主人,方知是佛教者。四人目睹佛寺设施堂皇,僧侣诵经朗声温和,心悦不能自禁,往访住持长老。长老即向他们宣扬佛法的好处,送给一尊石佛像,派遣转达、莫达两名僧人,沿佛海(勐海)、孟连、勐勐古道抵达耿马。土酋罕边法及百姓大喜,赏波岩望等人白银两甩,建寺于东门外半满燕(今糖厂地址)。七、八年后,佛教传至勐董、勐撒、勐永、孟定等傣族聚居区,并在境内发展壮大,大小佛寺遍集镇、村寨。为便于管理佛教事务,统一戒律,耿马土司府宣抚司于清乾隆年间(公元1771年)主持功德修建了官缅寺­­­─耿马总佛寺,傣语称“洼专勐”,即地方上总管佛寺。
  位于耿马县城中的总佛寺,两百多年来一直是耿马傣族人民重大宗教活动的场所。1988年耿马大地震,总佛寺遭受严重的损坏,一年后得以全面的修复。佛寺占地面枳5543.3平方米,座西向东,由大佛殿、戒堂、僧舍、藏经阁、白塔等组成。门庭恢弘,雕梁画栋,大门上有中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“耿马总佛寺”横匾。寺院内花红草绿,菩提树古老苍翠,环境幽雅。殿堂建筑飞檐斗拱 ,雕龙彩凤,殿宇雄伟,气势壮观。大殿供奉释迦牟尼金身像一尊,前后供奉小佛八位。佛前柱上双龙拥抱,护卫着佛祖,两边挂有条幅,条幅印有15个佛祖像,殿内右侧挂有长条彩色连环画,讲述了佛祖释迦牟尼从出生到成佛,从普渡众生到佛祖园寂的一生。连环画里描述了“梦象受孕”、“七步莲花”、“出游感悟”、“夜别妻儿”、“夜度凡尘”、“削发更衣”、“面壁静心”、“魔女炫媚”、“大悟成佛”、“佛陀收徒”、“佛陀说法”、“重见妻儿”、“采花献佛”、“收比丘尼”、“普渡众生”、“双林灭度”等内容,是迄今为止保存较完整,也是较完美的佛教传奇故事之一。
  耿马总佛寺在耿马傣族人民心中占有重要的地位,每逢宗教节日,如泼水节、关门节、诵大经、开门节和其它重大宗教活动,傣族人民都以总佛寺为活动地点。耿马总佛寺在海外也亨有盛誉,缅甸僧侣曾多次前来朝拜,缅甸滚弄那底佛寺大长老曾派遣弟子二人,携带用纯金制成的金铂,前来向主殿大佛贴金。各民族的佛教信徒,海外华人侨胞,港澳台同胞回乡探亲访友,修坟祭祖,供斋滴水,诵经做赕,为祖宗先人超度亡灵,都要到总佛寺敬供腊条、香火、鲜花等。
  耿马风光秀丽,古迹奇特,旅游资源十分丰富,民族风情百态千姿。现今开辟的耿马至缅甸老街、滚弄、户板、曼德勒旅游线路,可领略东南亚异国风情。县内一批南传上座部佛教建筑引人入胜,建筑风格突出,是傣族璀璨历史文化的象征。一批批神奇的文物古迹,一个个溶洞奇观,一处处婀娜多姿的景点,令人目不暇接。
  耿马,风光旖旎,景色迷人。
  耿马,民风古朴,热情好客。
  当傣家人擂响象脚鼓,跳起孔雀舞,阿佤人斟满甜蜜的水酒,拉祜人吹响芦笙,景颇人挥动着巾扇,各族人民捧着圣洁的清泉,热情欢迎你时,朋友,你不妨来耿马走一走,美丽的亚热带风光让你留连忘返;看一看,多情的“卜哨”会让你终身难忘!